В нашем современном обществе, к сожалению, утрачиваются семейные ценности. Традиции, на которых когда-то строилась семья, где почиталось целомудрие, верность, забота друг о друге, меняются на современные лозунги «Надо пожить до брака, вдруг мы друг другу не подойдем?» Отсюда все чаще появляются гражданские браки, не желание рожать детей, под предлогом «Мы хотим пожить для себя», отдаляют человека от истинного замысла Бога о человеке и смысле семейной жизни. Если спросить этих молодых людей, которые хотят «пожить для себя», любят ли они друг друга, то думаю, в большинстве случаев они конечно же ответят «Да». Но является ли эта любовь истинной? На этот вопрос можно ответить только тогда, когда мы поймем, а что же такое на самом деле любовь, с точки зрения православия, и для чего Господь соединил Адама и Еву.

Так что же такое любовь в семейной жизни? Есть много понятий о любви, конечно же прежде всего – это жертва, это подвиг ради другого человека, ради мужа и жены. Святитель Иоанн Златоуст говорил, что муж, несмотря на свои мучения и смерть, не должен останавливаться ради блага своей жены. Семья – это значит соединиться в одно целое для служения Богу, помогая друг другу, готовясь даже к самопожертвованию ради друг друга. Именно поэтому в таинстве венчания, молодым одевают «мученические венцы», как символ преодоления всех испытаний, держась за руки, на всегда оставаясь вместе преданными друг другу.

Очень важно, на мой взгляд, осознавать, что истинная любовь, как говорил Апостол Павел, никогда ничего не требует от другого, она все покрывает, все переносит, никогда не перестает. Брак – это огромный труд двоих людей, ее нужно взращивать и оберегать. Этот труд основан на смирении, терпении и кротости. Так как же сделать так, чтобы семейное счастье преумножалось? Как говорил Иоанн Златоуст «Если каждый будет исполнять свой долг, то все будет крепко; видя себя любимою, жена бывает дружелюбна, а встречая повиновение, муж бывает кроток.» Я абсолютно согласна с этим, действительно, когда два человека начинают строить семью, очень часто бывают ссоры, недопонимания, поэтому очень важно осознавать, что у каждого свой характер, каждый по-разному переживает, по-разному переносит усталость. Важно в этот момент просто поддержать друг друга, если один из супругов предпочитает помолчать, лучше не лезть с расспросами, а просто обнять.

Очень важно научиться чувствовать друг друга. «Жена дана мужу в помощь, чтобы муж с ее утешением мог переносить все, случающееся с ним в жизни». Необходимо с терпением и нежностью относиться друг к другу. Как сказал Священномученик Киприан Карфагенский «Отними у любви терпение, и она, как разоренная, перестанет существовать. Вот насколько значимо иметь терпение в семейной жизни.

Бывает такое, что в семье муж и жена расходятся во мнении, жена хочет одно, а муж придерживается другого мнения. Здесь, я думаю, чтобы не допустить ссоры, жене нужно уступить мужу, даже если она видит, что он не прав. Совершив ошибку, муж это увидит и поймет, и в следующий раз примет другое решение, а возможно и прислушается к совету жены, но самое главное, в семье будет царить мир и покой. Женщины часто пытаются взять главенство в свои руки, тем самым уничтожая тот образ в мужчине, который изначально вложил Господь – быть главой и кормильцем семьи. В таких семьях, когда появляются дети, теряется уважение и авторитет мужа, а это разрушает брак, в подсознании мужчина перестает чувствовать себя главным, может пропасть желание брать на себя ответственность за всю свою семью. Женщине нужно научиться быть мудрой, уметь промолчать и помнить, что, если она научится уступать своему мужу, Господь обязательно даст мужу и ответственность, и силу, и храбрость, и даже материальный достаток.

Очень важно, на мой взгляд, чтобы в семье царила гармония, радость в Боге, где Сам Господь занимает центральное место. Лучше всего, если Сам Христос присутствует в браке, потому что где Христос, там все обретает достоинство, и вода претворяется в вино, то есть все изменяется к лучшему. Если будем следовать сказанному Святителем Григорием Богословом, то в семье будет царить Божия благодать, а супруги смогут исполнить самую важную заповедь «Да любите друг друга».

Независимо от того, является ли человек верующим или нет, в разные моменты его жизни к нему приходят вопросы о сотворении мира и о его устройстве. Эта неизвестность всегда волновала ученых, философов, некоторые из них были даже атеисты, которые так и не смогли приблизиться к истине.

Если хотя бы на некоторое время отвлечься от всей суеты, и только посмотреть на окружающий нас мир, то мы увидим всю картину бытия, которая нас окружает: небо, природа, леса, растения, реки, моря, озера. Ночью мы видим небосвод, усеянный звездами. Неужели это все появилось само собой? Неужели и окружающие нас люди, и мы с вами тоже просто появились из ничего?

Любой предмет, если вспоминать физику, состоит из множества атомов, вокруг которых находятся частицы, и каждая из них вращается в определенном направлении, имея свой заряд. Неужели это сложное строение тоже не имеет смысла и возникло также само по себе?

У всего в этой жизни, у любого предмета есть конец, когда он начинает разрушаться, а значит имеет и свое начало. Кто-то называет Его «высший разум», который всем управляет, мы же верующие люди называем Его Богом, Создателем всего на свете.

Бытие Бога подтверждается разнообразным личным опытом людей, рассмотрим несколько из них.

Многие люди почти во всех уголках планеты слышали про Священную книгу, где рассказывается об истории сотворения мира – эта книга Библия. В ней содержатся рассказы о человеческой природе, истории возникновения и учения Иисуса Христа. Библия состоит из Ветхого и Нового Завета. Вера в Бога основывается на этом Священном Писании, тексте, который считается словом Божиим.

Какой опыт людей может подтвердить бытие Бога? На этот вопрос нам может ответить книга Евангелие, в которой описывается чудеса Иисуса Христа. Свидетелями этих чудес было множество людей, первое – это когда Господь Иисус Христос превратил воду в вино, далее мы видим исцеления больных и прокаженных и даже воскрешение праведного Лазаря. Разве может человек вершить такие дела? Это все подвластно только Богу.

После распятия Бога Иисуса Христа, уверовали множество людей, которые за Бога шли на страдания во время гонений. Есть исторический факт, подтвержденный учеными, что во время распятия Спасителя, над всем миром повисла темнота, которая длилась достаточно продолжительное время. Об этом свидетельствует Ориген и Юлий Африкан, который приводит свидетельство еще одного языческого историка Фалла. Фалл в третьей книге «Истории» называет «сей мрак – затмением солнца».

Также Тертулиан писал сенату: «Внезапно лучезарное солнце скрылось среди дня. Те, которые не знали, что это была проповедь о Христе, приняли это за затмение, не зная причины – отвергли. Но это мировое событие записано, и у Вас хранится в ваших архивах».

Мученик Лукиан говорил перед Никомедийским префектом: «Привожу в свидетельство самое солнце, которое увидев такое нечестие, в полдень скрыло свет свой, и вы найдете это в своих летописях.»

О землетрясении, бывшем в час смерти Христа, языческий историк Флегонт, по словам Евсевия, говорит, что «на 4-м году 202-й Олимпиады было сильное землетрясение в Вифинии и разрушило большую часть Никеи.»

Таким образом, мы видим, что и другие события Нового Завета также подтверждаются историческими источниками и хорошо известны истории.

По вере в Бога, когда человек ощущает Его и Его помощь, происходило множество чудес, человек без страха шел на мученическую кончину. Например, святой Фока Синопский проповедовал христианство, был арестован Трояном. Сначала его бросили в печь для обжига извести, где температура достигает более 1652 градуса по Фаренгейту. Чудом Фока выжил в палящей жаре. Затем его бросили в кипящую воду, где он принял мученическую кончину.

Преодолеть такие страдания можно только с Божией помощью, благодаря многим святым мы видим факты, подтверждающие бытие Бога. Святые, которые терпели лишения во имя Христа, безропотно преодолевали все трудности, например, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский, Лука Крымский, который написал «Я полюбил страдания», и многие другие, являются для нас примером, что мы тоже можем найти Бога в молитве, в Священном Писании.

У каждого верующего человека есть свой опыт, подтверждающий бытие Бога. Во время молитвы, люди могут напрямую общаться с Богом, чувствовать Его присутствие и Его помощь. В любой ситуации, человек может просить или благодарить Бога за все, а самое лучшее — это приходить в храм на службу, на исповедь, на причастие.

Верующие часто описывают случаи исцеления от болезней или физических недугов, как результат помощи Бога, Его ответа на их молитвенную просьбу. Спасение в трудных ситуациях, от бедствий или несчастных случаев помогают человеку укрепить веру в Бога.

Все эти свидетельства чудес и божественного вмешательства играют важную роль для верующего человека, это является личным опытом, подтверждающим присутствие и заботу Бога в жизни человека, который доказывает бытие Бога, как факты многообразного и многократно подтверждающего опыта людей.

Главным доказательством существования Бога в православии был и остается сам человек, в сердце своем встретившийся с Богом. И если этой встречи не произошло, как можно уверовать? А если она случилась, то любящему сердцу уже не нужны еще какие-то аргументы.

В своей практике православного психолога, я заметила, что стали часто обращаться молодые люди от 17 до 20 лет. Кому-то может показаться, откуда у них столько проблем, ведь еще совсем молодые, живите и радуйтеся жизни, но обращений от них много и это факт.

Отчего возникают те или иные проблемы с детьми и как их решать? Пишу именно мое мнение, как я вижу эту проблему.

Я думаю, все родители желают своим детям счастья и добра, но может быть каждый по-разному понимает понятие "добро"?

Часто встречаются такие случаи, когда родители воспитывают ребенка для своего удобства. Что это значит?

Чтобы не отнимал много времени, либо наоборот, уделял все время и внимание им, а может чтобы ребенок воплотил их несбыточные мечты.

Есть родители, которые главной целью в воспитании ребенка видят, чтобы ребенок был хорошим человеком. Для православных родителей - это быть хорошим для Бога.

Обычно это понимается, как воспитание у ребенка привычки к храму и борьба с проявлением дурных наклонностей. На мой взгляд, это самая правильная цель.

Когда-то я задала вопрос одному знакомому священнику, у которого тогда было уже семеро детей: "А вдруг ребенок, когда вырастет, не будет ходить в церковь, как быть в таком случае?" Батюшка мне ответил: - Наша задача посадить то зернышко в ребенке, которое при различных жизненных трудностях, поможет ему найти помощь в Боге и приведет в храм.

Очень важно самим родителям вести духовный образ жизни, чтобы и дети глядя на родителей приучали себя к мысли, что есть понятие греха и что такое добро.

По причине, что ребенок не знает Бога, он не знает, что можно молиться, он к этому не приучен, для него это тяжело, и у него происходит искажение мысли о том, как надо жить, о смысле и цели в жизни. Такой ребенок ищет помощи в интернете, или где-то еще, но только не в храме - у Бога.

Если родители тоже не ведут православный образ жизни, они не понимают, как помочь своему ребенку, не понимают, что с ним происходит или просто не вникают в суть его проблемы.

Для формирования счастливого и духовного благополучитя ребенка необходима полнота родительской любви, это полнота христианской любви и отношений между мамой и папой.

В психологии есть такое понятие - "симптоматический член семьи". Это член семьи, на котором очевидно проявляются скрытые проблемы семьи. И это всегда ребенок. Например, если мама и папа ссорятся, или вообще кто-то из родителей изменяет, то даже несмотря на то, что об этом никто не знает, дети начинают болеть или портится их поведение.

Любовь к детям не достигает своей полноты без любви между супругами. Конечно же речь идет о настоящей любви, христианской, а не страсти или зависимости.

В моем опыте есть один случай, который произошел лет 7 назад. Дочке моей очень хорошей знакомой ударили железной качелью в висок, в момент когда они играли на площадке. Ее сразу отвезли в госпиталь, где сказали, что у нее перелом основания черепа. Я помню как сильно мы молились с моей знакомой, в результате, через месяц девочка уже бегала по полате. Это еще не все чудо, в соседней палате лежала женщина с ребенком, который был в тяжелом состоянии. Мы рассказали им о чуде молитвы, они с супругом усердно молились и им пришла идея повенчаться, договорились со священником, он их повенчал и ребенок быстро пошел на поправку.

Видите, как сильно духовная жизнь и любовь родителей переносится на детей.

Главный смысл моей статьи в том, чтобы родители ценили свою семью не просто как личное благо, но и как огромное ничем не заменимое благо своих детей.

А построить гармоничные отношения можно только с Богом, когда два человека понимают и исправляют свои ошибки, ходят на исповедь и причастие.

Воспитание детей в такой церковной и духовной среде поможет оградить их от многих психологических проблем в их жизни.

Всем мира и любви в Боге❤️